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本文目录
- OPPO的扫一扫智能识物去哪了
- 陈尧咨受杖原文与翻译(古文翻译器扫一扫)
- QQ“扫一扫”可以鉴别人民币真伪,是真的吗
- 扫一扫杜甫的诗有哪些
- 手机扫一扫在店里复印,私聊内容老板会不会看到
- 黄履庄传原文及翻译(古文翻译器扫一扫)
一、OPPO的扫一扫智能识物去哪了
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二、陈尧咨受杖原文与翻译(古文翻译器扫一扫)
陈尧咨受杖原文与翻译
1.《宋史·陈尧咨传》译文
译文：陈尧咨字希元，他的先辈是河朔人。
他的高祖叫陈翔，是蜀州新井县令，因而安家在那里，于是为阆州阆中人。陈尧咨进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰写《海喻》一篇文章，人们对他的志向表示惊奇。
凭借试秘书省校书郎的身份，任朝邑知县，恰逢他哥哥陈尧叟出使陕西，揭发宦官方保吉的罪行，方保吉怨恨他，捏造事情诬陷尧咨，尧咨被降为朝邑县主簿。改任下_县主簿，升任秘书郎、真源知县，任开封府司录参军事，升为开封府推官。
因评论政事忤逆圣旨，被降为潮州通判。修建孔子庙，建造作韩吏部祠，以讽劝潮州人民。
百姓中有个张姓的孩子与他的母亲在江中洗涤，鳄鱼尾随而吃掉张姓孩子，母亲不能救助。尧咨听说后为此伤心，命令二个下吏划小船拿着网前去捕捉。
鳄鱼最为凶暴，不能网到，到这时，鳄鱼顺服被网住，尧咨写文章把鳄鱼的事在街市公告出来，并烹煮了它，人们都感到惊异。召回朝廷，任直史馆、寿州知府。
当年大饥荒，尧咨拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，吏人都献出大米，赈济了几万人。后来担任两浙转运副使。
钱塘江用竹笼装石作堤坝，堤坝第二年就毁坏。尧咨请求放进柴薪装满泥土才坚固耐久，丁谓不认为他的观点是对的，尧咨移任京西转运使，后来终于按尧佐的建议实行。
改任河东路转运使，因河东土地贫瘠，百姓贫困，依靠石炭为生，尧咨奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。
移任河北，因母亲年老请求就近侍养，朝廷召他纠察在京刑狱，任御试编排官，因安排等次失误被降职，任监鄂州茶场。原文：陈尧咨，字希元，其先河朔人。
高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。尧咨进士及第，历魏县、中牟尉，为《海喻》一篇，人奇其志。
以试秘书省校书郎知朝邑县，会其兄尧叟使陕西，发中人方保吉罪，保吉怨之，诬尧咨以事，降本县主簿。徙下_，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。
坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。
民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧咨闻而伤之命二吏_小舟操网往捕鳄至暴非可网得至是鳄弭受网作文示诸市而烹之人皆惊异。
召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。
后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。
尧咨请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧咨议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。
又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。
出处：出自元末至正三年阿鲁图的《宋史·陈尧咨传》。扩展资料：人物简介：陈尧咨，宋真宗咸平三年庚子科状元。
景德三年，陈尧咨当了考进士的考官。陈尧咨因帮三司使刘师道的弟弟刘几道作弊而获罪贬官。
宋真宗天禧二年，皇上又派陈尧咨参加阅进士考试的试卷。天禧三年，有人揭发钱惟寅对官员的考核不公正，皇上命陈尧咨参与审查钱惟寅的考核情况。
陈尧咨工书法，尤善隶书。其射技超群，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。
其兄陈尧叟，为宋太宗端拱二年状元。两人为中国科举史上的兄弟状元，倍受世人称颂。
陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉官衔，赐谥号"康肃"。参考资料来源：百度百科-陈尧咨。
2.陈尧咨善射,百发百中那个文言文的解释
陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。
【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：通假字，同“技”。④金鱼；古人的一种佩饰。
8.加点词解释有误的一项是
A.世以为神
B.及守荆南回
C.坐客罔不叹服
D.今汝不务行仁化而专一夫之伎
9.翻译下面的句子。
岂汝先人志邪？
10.陈尧咨的母亲为什么杖打他？
【答案】
8.B
9.难道是你死去的父亲的心意吗？
10.陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。
【翻译】
陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
3.陈谏议教子译文太尉陈尧咨为翰林学士日
太尉陈尧咨是翰林学士的时候，他有一匹恶马，不能够驾驭，踢咬伤了很多人了.一天早上，他的父亲谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是质问养马的人，养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了.”谏议马上对翰林说：“你是贵臣，你的手下尚且不能制止这匹马，旅人又怎么能养好它呢？你这是把祸害移给别人啊.”立刻命令把马取回来，把钱退给买主，把那匹马养到老死，不再出卖.这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似.[注释：1、翰林学士：为皇帝的亲近顾问.2、驭：驾驭乘骑.3、谏议：规劝皇帝提出建议的官员.4、圉人：养马的人.5、内翰：即翰林学士.6、遽：马上，赶快.7、左右：亲近随从.8、旅人：旅途行商的人.9、取马：取回马.10、终老养焉：把那匹马养到老死，不再出卖.]。
4.文言文卖油翁翻译
”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。
本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了quot。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子：“你也会射箭吗陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比：“你怎么敢轻视我射箭的武艺，他也凭着这一点自夸，用铜钱盖在它的口上：“没有什么别的奥秘；这个普通的道理，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说。
康肃公问道。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况；熟能生巧quot，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去
5.“陈尧咨善射,百发百中”文言文的解释是什么
“陈尧咨善射，百发百中”文言文的解释是：陈尧咨擅长射箭，射出去一百次就会中一百次。
1、这句话出自文言文《陈母教子》，全文是：陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号"小由基"。及守荆南回，其母冯夫人问："汝典郡有何异政？"尧咨云："荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。
"母曰："汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？"杖之，碎其金鱼。2、翻译：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，常常自称为“小由基”。
等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。
用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。3、《陈母教子》是元朝关汉卿的作品。
写了宋代冯氏教子读经，三个孩子先后皆中状元的故事。全剧共四折一楔子。
剧情是：冯氏有三子陈良资、陈良叟、陈良佐，一女梅英。冯氏训子读书甚严，盖状元堂令其苦读。
朝廷开科选士，大儿、二儿先后中头名状元。三儿夸下海口，以为必得头名状元。
谁知状元另有其人，名王拱辰，后被冯氏招为女婿。三儿陈良佐仅中探花，被冯氏痛责。
陈良佐羞愧之下，发愤攻读，再次应试，终于得中状元，却因接受民财孩儿锦又被冯氏责罚。寇准此时担负采访贤士之责，闻知此事，赞叹一门四状元，母贤子孝，奉旨加官赐赏。
4、关汉卿是元代杂剧的奠基人，元代戏剧作家，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。最著名的是《窦娥冤》。
关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。
6.宋史陈尧咨传文言文的答案
原文：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”
康肃笑而遣之。译文：陈尧咨练得一手好箭法，自称“小由基”，以为天下第一了。
一天他在练习射箭，有个卖油老翁担着两桶油正巧路过。老翁看到有人射箭，便放下油担子站在一旁观看。
他看到陈尧咨每射十箭，能中八九次靶，便微微点头，表示射得还可以。陈尧咨不满意地问：“你也懂得射箭吗？”老翁回答说“：年轻人，这没有什么了不起的，只是个手熟罢了。”
陈尧咨非常生气地说“：你怎么敢小看我？”老翁没有理睬他，却不慌不忙地取出一个葫芦放在地上，又在葫芦口上盖了一枚铜钱，然后舀了一勺油，慢慢地从铜钱的小孔倒入葫芦里，那枚铜钱上竟然一点油也没有沾上。老翁高超的技巧使陈尧咨惊叹不已。
老人却谦虚地说：“其实，我这点技术也没有什么了不起的，只是熟练罢了。”。
古文翻译器扫一扫
以微信为例，步骤如下：
1、直接打开相关的发现界面，找到扫一扫并点击跳转。
2、下一步弹出新的窗口，需要选择翻译进入。
3、这个时候如果没问题，就继续确定扫描对象。
4、这样一来会发现图示结果，即可实现要求了。
陈尧咨善射文言文翻译注释
“陈尧咨善射，百发百中”文言文的解释是：陈尧咨擅长射箭，射出去一百次就会中一百次。
1、这句话出自文言文《陈母教子》，全文是：陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号"小由基"。及守荆南回，其母冯夫人问:"汝典郡有何异政？"尧咨云:"荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。"母曰:"汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？"杖之，碎其金鱼。
2、翻译：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政?"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，
在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
3、《陈母教子》是元朝关汉卿的作品。写了宋代冯氏教子读经，三个孩子先后皆中状元的故事。全剧共四折一楔子。剧情是：冯氏有三子陈良资、陈良叟、陈良佐，一女梅英。冯氏训子读书甚严，盖状元堂令其苦读。朝廷开科选士，大儿、二儿先后中头名状元。三儿夸下海口，以为必得头名状元。谁知状元另有其人，名王拱辰，后被冯氏招为女婿。三儿陈良佐仅中探花，被冯氏痛责。陈良佐羞愧之下，发愤攻读，再次应试，终于得中状元，却因接受民财孩儿锦又被冯氏责罚。寇准此时担负采访贤士之责，闻知此事，赞叹一门四状元，母贤子孝，奉旨加官赐赏。
4、关汉卿是元代杂剧的奠基人，元代戏剧作家，与?白朴、?马致远、?郑光祖并称为“元曲四大家”。?最著名的是《?窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《?西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。
宋史·陈尧咨传原文及翻译
译文：
陈尧咨字希元，他的先辈是河朔人。他的高祖叫陈翔，是蜀州新井县令，因而安家在那里，于是为阆州阆中人。
陈尧咨进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰写《海喻》一篇文章，人们对他的志向表示惊奇。凭借试秘书省校书郎的身份，任朝邑知县，恰逢他哥哥陈尧叟出使陕西，揭发宦官方保吉的罪行，方保吉怨恨他，捏造事情诬陷尧咨，尧咨被降为朝邑县主簿。
改任下_县主簿，升任秘书郎、真源知县，任开封府司录参军事，升为开封府推官。因评论政事忤逆圣旨，被降为潮州通判。修建孔子庙，建造作韩吏部祠，以讽劝潮州人民。百姓中有个张姓的孩子与他的母亲在江中洗涤，鳄鱼尾随而吃掉张姓孩子，母亲不能救助。
尧咨听说后为此伤心，命令二个下吏划小船拿着网前去捕捉。鳄鱼最为凶暴，不能网到，到这时，鳄鱼顺服被网住，尧咨写文章把鳄鱼的事在街市公告出来，并烹煮了它，人们都感到惊异。
召回朝廷，任直史馆、寿州知府。当年大饥荒，尧咨拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，吏人都献出大米，赈济了几万人。后来担任两浙转运副使。钱塘江用竹笼装石作堤坝，堤坝第二年就毁坏。
尧咨请求放进柴薪装满泥土才坚固耐久，丁谓不认为他的观点是对的，尧咨移任京西转运使，后来终于按尧佐的建议实行。改任河东路转运使，因河东土地贫瘠，百姓贫困，依靠石炭为生，尧咨奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。
移任河北，因母亲年老请求就近侍养，朝廷召他纠察在京刑狱，任御试编排官，因安排等次失误被降职，任监鄂州茶场。
原文：
陈尧咨，字希元，其先河朔人。高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。尧咨进士及第，历魏县、中牟尉，为《海喻》一篇，人奇其志。以试秘书省校书郎知朝邑县，会其兄尧叟使陕西，发中人方保吉罪，保吉怨之，诬尧咨以事，降本县主簿。
徙下_，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧咨闻而伤之命二吏_小舟操网往捕鳄至暴非可网得至是鳄弭受网作文示诸市而烹之人皆惊异。
召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。
尧咨请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧咨议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。
出处：出自元末至正三年阿鲁图的《宋史·陈尧咨传》。
扩展资料：
人物简介：
陈尧咨，宋真宗咸平三年庚子科状元。景德三年，陈尧咨当了考进士的考官。陈尧咨因帮三司使刘师道的弟弟刘几道作弊而获罪贬官。
宋真宗天禧二年，皇上又派陈尧咨参加阅进士考试的试卷。天禧三年，有人揭发钱惟寅对官员的考核不公正，皇上命陈尧咨参与审查钱惟寅的考核情况。
陈尧咨工书法，尤善隶书。其射技超群，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。其兄陈尧叟，为宋太宗端拱二年状元。两人为中国科举史上的兄弟状元，倍受世人称颂。陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉官衔，赐谥号"康肃"。
参考资料来源：百度百科-陈尧咨
卖油翁文言文原文朗读
卖油翁原文及翻译朗读节奏如下面所说。
原文：陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理，用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。
翻译：
康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
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四、扫一扫杜甫的诗有哪些
武侯庙
遗庙丹青古
空山草木长
犹闻辞后主
不复卧南阳
八阵图
功盖三分国
名成八阵图
江流石不转
遗恨失吞吴
规雁
东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见
崔九堂前几度闻
正是江南好风景
落花时节又逢君
望岳
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
赠卫八处士
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
佳人
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
梦李白二首之一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
梦李白二首之二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
韦讽录事宅观曹将军画马图
国初以来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。
今之新图有二马。复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。
忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见，金粟堆前松柏里。龙媒去尽鸟呼风。
丹青引赠曹霸将军
将军魏武之子孙，于今为庶为青门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！
寄韩谏议
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂？
古柏行
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
双皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同〔门必〕宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直元因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁？香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。问
其所师，曰：余公孙大娘弟子也。开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器
浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，
圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。既辨
其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於
邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。即公孙可知矣！
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘〔氵项〕洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
兵车行
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边！
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
丽人行
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰〔衤及〕稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞〔革空〕不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
哀江头
少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中景物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得！
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
哀王孙
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。
腰下宝〔“决”换王旁〕青珊瑚，可怜王孙泣路隅！
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚！
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门□（“嫠”下女换刀）面请雪耻，慎勿出口他人狙！
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
月夜
今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春宿左省
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？
至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。乾元初从左拾遗移华州掾。与亲
故别，因出此门。有悲往事。
此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
近得归京邑，移官岂至尊？
无才日衰老，驻马望千门。
月夜忆舍弟
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
天末怀李白
凉风起天末，君子意如何？
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
奉济驿重送严公四韵
远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
将村独归处，寂寞养残生。
别房太尉墓
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
旅夜书怀
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
蜀相
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
客至
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯！
野望
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登楼
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
宿府
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看？
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
阁夜
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
咏怀古迹五首之一
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首之二
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思！
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
咏怀古迹五首之三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
咏怀古迹五首之四
蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
登兖州城楼
东郡趋庭日，南楼纵目初。
浮云连海岱，平野入青徐。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。
从来多古意，临眺独踌躇。
禹庙
禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。
云气生虚壁，江深走白沙。
早知乘四载，疏凿控三巴。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
清江
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物，微躯此外更何求。
曲江对酒
其一
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
其二
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传与风光共流转，暂时相赏莫相违。
秋兴
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
秋兴
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
秋兴
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
秋兴
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波飘菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
夜宴左氏庄
风林纤月落，衣露净琴张。
暗水流花径，春星带草堂。
检书烧烛短，看（一作说）剑引杯长。
诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。
饮中八仙歌
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
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五、手机扫一扫在店里复印,私聊内容老板会不会看到
作为干复印店的，我来回答一下这个问题，口气不好大家谅解，因为我只是要把你们的顾虑揶揄到爆炸，我自己出一口气，你们也轻松前行。
首先，作为复印店这一方面的人来说，大部分最讨厌的就是那种死活要登自己微信的。我在遇到这种人的时候最恶劣的态度就是宁可不给你打印，请你出门右转。
为什么这么说呢？这是有原由的，因为一般来说打印一个东西首先需要把一个东西放到我电脑上，达成这个目的有以下几种办法。第一，你加我微信或qq发给我。第二，扫描我自己建立的服务器生成的二维码直接传输。第三，自己登录微信或qq然后在自己聊天记录或者自己给自己手机上我的电脑传输从而获得。第四，蓝牙传输。第五，插线传输。第六，内网传输。
以上几种方法中，最简单扼要的就是第二种。但是这一种毕竟需要一定技术支持，不是所有人，所有复印店都会去弄，本人也是因为早年比较喜欢琢磨这方面成了一个半码农才会去尝试这个东西，但是本人做好以后基本就没怎么用过了，因为想象很完美，实践很操蛋。这种办法需要获取登录授权或者好友授权。会引起很多人的顾虑。他们总认为这种不主流而且有点技术支持的东西有太多对他们微信暗箱操作的空间。甚至有人会怀疑。这本身就是一个木马。
其次方便的就是第二种。因为我微信常驻电脑。好友设置是任何陌生人都可以对我发送信息。你随时加，随时发，我随时打印。我甚至都不需要加你为好友。
再其次就是自己登录。自己登录你所做的就是扫码登录，传输，打印。在最理想状态来说基本跟扫码加我好友，传输，打印。基本是一样的。可是我为什么要把这个方法列为最讨厌之列呢？原因就是意外因素过多，主要有以下几点：自己登一般来说网页版是最安全方便的。可惜大部分人的安全设置随着更新，基本都已经被阉割了随时登录陌生电脑网页版微信的功能。所以这方面是基本行不通了，登录客户端有一个弊端，就是某些人的微信可能是信息太多又或者什么的，初始化很慢。然后就一个劲抱怨我电脑不行如何如何。这自然不会让人很爽。再则，由于打印往往需要我们来协助，所以就出现一个问题，你需要就近登我主机电脑的微信。我还得把我自己微信退了。如此一来，又要我退，又要你登录，等你打完，我还要再登录我自己微信。登完以后你基本又跑回来说，老板，帮我把微信退一下。对我来说是极为不方便的。我也尝试过双开，但是有时候往往我自己的退了，把客人的一直留着。如果我闲着的时候这么做也没什么，如果我在做事，谁有那个闲情逸致陪着你拖沓？所以遇到需要微信登录的，我一般选择让他去我闲下来的电脑上自行登录。可不得不说有的人真属有病系列，素质低自理能力太差。打印一点东西恨不能你能在旁边跪着伺候。着实是烦人。在他们眼中，我们的人力跟时间付出都是零，只需要考虑一张纸值多少钱。所以给他排版是应该的，帮他编辑是应该的，给他设计是应该的，随时候命是应该的。甚至给他写文案都是应该的。写得不满意，重新打印浪费也是应该的。你还不能有任何异议，慢一点，或者多收一点手工费都会引来他们的质问，凭什么人家打印一张多少多少，我要这么多？你如果跟他解释，收了手工费，他会貌似听到一个笑话。可我想反问一下，这些打印的人，你们上班给老板入股没有？零成本卖劳动力，而以你的逻辑来说劳动力价值等于零。你凭什么拿工资？我花十几万转让的店面，花钱买机器，请人，水电，房租大老远背井离乡陪您来玩耍来了？这些麻烦其实都不是最重要的。因为这些麻烦当中有很多一部分是我作为一个复印店的老板本该承担，服务的，而实在贱的让人蛋疼的那一部分人，我可以直接一次彻底得罪，下次您别来就罢了。最重要的是非常容易产生误会，跟错误。国民素质不是普遍一致的，各种奇葩的际遇真是数不胜数。有生性腼腆，自己登录微信然后不会操作了，为了打印一张纸搞一个上午的。他害羞又不好意思麻烦我。我矜持或者在做其他事又不好意思去打搅他，最后明明一件很简单的事，搞到谋杀半晌生命这个地步。也有登录微信怕我能越权动他微信支付的，因此还导致过有一个女人跟我牵扯不清，最后只能报警解决这么狗血。还有登录微信怕我偷窥其隐私的。我最糗的两次就是有一个女孩在的微信忘了关，我刚好点开界面，准备关，然后人家回来站在后头了，然后我一愣神的功夫反而没关，加上我那驼背伸头的姿势。完全就想猥琐男偷窥美眉隐私的猥琐姿势。还有一次是题外话。该死的搜狗弹广告，搞出一大堆伦理新闻，我以以上同样姿势准备去×掉却点开了一个关于老公公跟儿媳进行不可描述的文章的同时。有一个美眉已经不知不觉站在了我身后，而我那半近视的呆滞眼神跟出神以后差点流下的口水，都无一不暴露了我裤裆里那坨稀泥巴，它就是屎…………
此外误会还有很多。譬如自己在那搞过去搞过来，打了几十百把张最后只要一两张的。登录怕泄密的提出要我卸载微信甚至提出要检查我的硬盘的。手机问题导致登录故障半天登录不上的。让我白等事小，关键是把事情进展挤兑到了无能为力的地步，他死活就是不加你，自己又死活登不上，搞过去搞过来生意没做成还被他无知的一顿抱怨。换成是你，你气不气？所以基本上遇上那种死活要登录微信被客观因素受阻又没有足够理由非得这么做的，我基本让他滚蛋。这么多年我基本也发现了，凡事看人，随性的人怎么都可以。拧巴的人你让他加微信都搞得跟要他命一样。让他登了自己的微信基本也就开始了麻烦大战复印店老板无尽版。
以上说了这么多，但是安全问题还没有直述。很多人可能要说我跑题了，其实不然。这是一种侧面烘托不可能性的方式。你觉得你的微信被万众觊觎。我表示我实在不屑一顾。甚至厌恶一顾。
如果要正面说说安全问题。我就这么跟大家说吧，复印店这个行业我父亲资历可说是成龙那个段位的。而我们的发展方式就是亲戚带亲戚，所以基本都是我们一个小地方在做。在我认识的人当中，多部分都是没有以非正常手段提取微信信息的精力跟经历以及能力的。毕竟我们的钱都是一块两块累积出来的。赚钱少的事多，赚钱多的事更多。谁有那个精力去搞你？更何况我们都是初中小学毕业的半文盲，你们都是本科院校毕业的高材生。我们埋头苦干为的是逃过田间地头，你们纵横风骚想的是挥斥方遒。咋的？王者还怕被青铜黑了？
其次，对于一些发送的文件，其实是可以在本地文件里找到的。这无关于你加我，还是你自己登录。如果我有心都可以找到。哪怕你拉黑我，哪怕亲手下线自己的登录。哪怕你找到根目录把文件删除。只要不把我硬盘拿走。我照样可以恢复。所以如果我是个坏人。而你的东西已经类似于军事机密，非常宝贵，而且非常值钱。并且我还知道挺值钱，知道把这些资料卖给谁。你要做的就是完全别出来打印，因为你不管咋样都防不住我。
所以我想说的就是，在你打印过程中，不管你是小心，还是不小心，你遇到的基本就是跟我一样的一个朴实的，从农田里爬出来背井离乡的小老板。我们关注的是一日三餐、老婆孩子、房租水电、把生意做好。我们犯不起法，更不会为了几个小钱犯法。萍水相逢，我们也不知道你的资料值不值钱，可以卖给谁。我们都是天天与陌生人打交道赚钱养家的宅男。非常的坐得住，铁窗牢笼我不惧，但忧妻儿无人养啊。
所以不要还没噎着就怕了吃饭。防君子不防小人，临走让老板删除一下聊天记录也就万事大吉了，这样就完全可以安心。我们常用主机根本就轮不到给你登微信。辅机都是影子系统。关机归零。不然遇到一个弱智点的，打一个东西，可以装出一百个软件不带夸张的。如果你真是身负白宫、中南海高端机密。你打完走了，忽然来个特工，把我弄死，从耳朵掏出了一条数据线，插入我的电脑。然后神秘的说，我是007我是007，任务已达成，任务已达成…………我想你想出来打印，那也是不可能的。
当然也有一部分人表示，我们不是怕文件泄露，而是怕复印店偷看我们隐私。这一点就更没必要担心了。作为复印店小老板这么多年。我表示，这世上如果有一种人比程序猿更恐怖，那必然就是我们打字猿了。每天把大脑融合在快速接收信息的电脑，又没有程序猿那般专业的执著跟探求。基本已经把认知锻炼成了百度谷歌。从华胥到宣统、从希腊到玛雅，什么是马其顿方阵，哪个叫连环拐子马。老人与海我们读，女人与狗我们看。史记，聊斋，金瓶梅。文本，视频，mp3。摸小手略懂麻衣冰鉴，看八字粗通三命汇通，什么叫后宫动漫，哪个是耽美女尊。有什么没有见过？视频格式，你们有岛国专业？实景还原，你们有色吧草率？还是你侬我侬的那两句互动？观你眉宇，你能说到什么尺度我都能猜到。到这境界已经无所谓孤单，因为凭我们的认知就足够敢说：大脑在，人文就在。人不死，文明不止。会稀得看你那几句撩骚？我觉得你是在侮辱我。
至于你们把我们想象成色魔痴汉，尾随狂，那就更贻笑大方了。在我看来，你还没我椅子有吸引力。有什么姿势会比躺卧更舒服？
六、黄履庄传原文及翻译(古文翻译器扫一扫)
黄履庄传原文及翻译
译文：
黄家的孩子履装从小聪明能干，读书过目不忘。经常有新想法，并将其动手制作成小工艺品。七、八岁读私塾时，他偷取了木匠的刀锥，雕凿了一个小木人，放在桌子上能自己行动，手脚都可以动，观看的人都称其为神。
黄履装所制作的器物很多，我无法一一全部给记载下来。我记得他做过一个小车有一个轮子，长三尺多，可以坐下一个人，拉就能走。可以用手控制，可以去任何地方，一天行八十里路。
做一个木狗，放在门旁，可以进屋触动机关就叫，叫的非常像，独一无二．聪明的人都听不出来是真的是假的。做木鸟，放在笼中，能飞能跳，能唱歌。做水器，水能上下能像线，高五尺多。这些都非常奇妙，我不能全不记下来。
原文：
黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。
出自明末清初张潮《虞初新志·黄履庄传》。
具体特色
《虞初新志》二十卷，卷首有辑者康熙二十二年“自叙”及“凡例”，末为康熙三十九年“总跋”3。然据学者考证，跋时是书只有八卷，后陆续刊成二十卷，其时约在四十三年。先后历时二十余年最终成书，说其耗费了张潮半生心血当不为过。
全书载文一百五十篇左右，所收皆出自明末清初时人之手，以钱谦益、吴伟业、魏禧、周亮工、侯方域、李渔、余怀、王士_等名人居多；体裁包括传奇、志怪和志人各类，然以情节曲折、富于文采、篇幅较长的传奇为主。
传奇诸篇，多以塑造人物见长，上至王公大臣，下至平民百姓，无不有栩栩如生的刻画和呼之欲出的描状。该书之问世，在文言小说编纂史上自呈一种别开生面的崭新容貌，创立了一种独具品格的小说体类，标志着“虞初”体小说的正式诞生。
《虞初新志》所收篇章与以前各家选本有所不同_其中大抵真人真事_不尽是子虚乌有。是明末清初出现的一种比较独特的文体。如秦松龄《过百龄传》魏禧《姜贞毅先生传》_王思任《徐霞客传》_吴伟业《柳敬亭传》都是实有其人其事。
至如侯方域的《郭老仆墓志铭》就更是真实记载_《虞初新志》所收故事的题材很广泛_一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物_如王士_的《剑侠传》_彭士望的《九牛坝观_戏记》等_最为突出。
古文翻译器扫一扫
【原文】平恐，乃解衣，裸而佐刺船
【参考译文】陈平很害怕，就解开衣服赤身露体地帮助船夫撑船
此文出自：司马迁著《史记·陈丞相世家》渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将,要中当有金玉宝器，目之，欲sha平。平恐,乃解衣裸而佐刺船。船人知其无有,乃止。
黄履庄传文言文翻译
译文：
黄家的孩子履装从小聪明能干，读书过目不忘。经常有新想法，并将其动手制作成小工艺品。七、八岁读私塾时，他偷取了木匠的刀锥，雕凿了一个小木人，放在桌子上能自己行动，手脚都可以动，观看的人都称其为神。
黄履装所制作的器物很多，我无法一一全部给记载下来。我记得他做过一个小车有一个轮子，长三尺多，可以坐下一个人，拉就能走。可以用手控制，可以去任何地方，一天行八十里路。
做一个木狗，放在门旁，可以进屋触动机关就叫，叫的非常像，独一无二.聪明的人都听不出来是真的是假的。做木鸟，放在笼中，能飞能跳，能唱歌。做水器，水能上下能像线，高五尺多。这些都非常奇妙，我不能全不记下来。
原文：
黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时。尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。
所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。
出自明末清初张潮编辑的《虞初新志·黄履庄传》。
扩展资料
黄履庄一生的发明成果非常多，仅《虞初新志》就记载了27种，未被记载的还有许多，堪称世界第一发明家。
康熙年间，黄履庄就发明了世界上第一辆自行车。这种自行车和现在的自行车已没有太大区别，只是用木头做的。这项发明比法国人西夫拉克制造的木自行车早了100年。
1683年，黄履庄又发明了用于预报阴天晴天的仪器——“验燥湿器”，这是世界上第一架湿度计。可惜，这项发明没被朝廷重视，否则，中国的天气预报将比法国早170多年。但因黄履庄发明“验燥湿器”170多年后，法国才在1856年首次建立气象站。
随后，黄履庄又明了世界上第一台探照灯，也是世界上最早的取暖灯，名叫“瑞光镜”，这种灯猜测是使用蜡烛之类的能源，晚上可以发光，凹凸镜的口径很大，能照出好几里地，如果冬天坐在灯光里，会感觉很暖和，就像在太阳底下一样。黄履庄发明这种东西一百多年后，欧洲才出现类似的东西。
除了自行车、湿度计、探照灯之外，黄履庄还发明了世界上最早的机器人、机械风扇、机械空调、天然取暖器，这些发明，都比爱迪生早200年。
《虞初新志》二十卷，先后历时二十余年最终成书，全书载文一百五十篇左右，所收皆出自明末清初时人之手，以钱谦益、吴伟业、魏禧、周亮工、侯方域、李渔、余怀、王士_等名人居多。体裁包括传奇、志怪和志人各类，然以情节曲折、富于文采、篇幅较长的传奇为主。
传奇诸篇，多以塑造人物见长，上至王公大臣，下至平民百姓，无不有栩栩如生的刻画和呼之欲出的描状。该书之问世，在文言小说编纂史上自呈一种别开生面的崭新容貌，创立了一种独具品格的小说体类，标志着“虞初”体小说的正式诞生。
《虞初新志》所收故事的题材很广泛_一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物_如王士_的《剑侠传》_彭士望的《九牛坝观_戏记》等_最为突出。
《虞初新志》中所收集的不少篇章用小品文的笔调_写不平凡的人物故事_引人入胜。
其中的代表作有：《琵琶艺人》、《义虎计》、《八大山人传》、《毛女传》、《奇女子传》、《雷州太守》、《口技》、《核舟记》等。
参考资料来源：百度百科--虞初新志
观巴黎油画记文言文翻译
《观巴黎油画记》是清人薛福成出使西欧，参观巴黎油画院，观看法国名画《普法交战图》的有感之作。观巴黎油画记文言文翻译及注释是如何呢?本文是我整理的观巴黎油画记文言文翻译及注释资料，仅供参考。
观巴黎油画记文言文原文
观巴黎油画记
作者：薛福成
光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟叹其技之奇妙。译者称：“西人绝技，尤莫逾油画，盍驰往油画院，一观普法交战图乎?”
其法为一大圜室，以巨幅悬之四壁，由屋顶放光明入室。人在室中，极目四望，则见城堡、冈峦、溪涧、树林，森然布列;两军人马杂_;驰者、伏者、奔者、追者、开枪者、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者，络绎相属。每一巨弹堕地，则火光迸裂，烟焰迷漫;其被轰击者，则断壁危楼，或黔其庐，或赭其垣。而军士之折臂断足、血流殷地、偃仰僵仆者，令人目不忍睹。仰视天，则明月斜挂，云霞掩映;俯视地，则绿草如茵，川原无际。几自疑身外即战场，而忘其在一室中者。迨以手扪之，始知其为壁也、画也、皆幻也。
余闻法人好胜，何以自绘败状，令人丧气若此?译者曰：“所以昭炯戒，激众愤、图报复也。”则其意深长矣。
夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。然者此画果真邪、幻邪?幻者而同于真邪?真者而同于幻邪?斯二者盖皆有之。
——选自《庸庵全集》
〔清〕薛福成
观巴黎油画记文言文翻译
光绪十六年春闰二月甲子日，我游览了巴黎蜡人馆。看到所塑造的蜡人，全都仿照活人的样子，那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦，没有不完全相像的。从达官贵族以至工艺家和各行各业的人，凡是有名气的，每每在馆里留下蜡像。有的站着，有的躺着，有的坐着，有的弯着腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在博戏，猛然一看，没有不惊叹象是活人似的。我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。翻译人员说：“西方人绝妙的技艺，尤其没有超过油画的，您何不马上到油画院去，看一下普法交战图呢?”
那幅画的展出方法是在一间又大又圆的房屋里，把巨大的画幅悬挂在四面墙壁上，从屋顶上放光线进入室内。人在房屋里，放眼四望，就可以看见城堡、山冈、溪流、树林，密集地分布排列着，敌我两军的人马纷乱拥挤：驱马奔驰的，卧倒在地的`，逃跑的，追击的，开枪的，点炮的，拔大旗的，拉炮车的，连续不断。每当一颗巨大的炮弹落地，就立刻火光迸射，烟火弥漫;那些遭到炮击的地方，就见断壁破楼，有的熏黑了房屋，有的烧红了围墙。而士兵们折臂断腿，血流成河染红了地面，仰着趴着的死伤士兵，实在叫人不忍心看。抬头看看天空，明亮的月亮斜挂，云彩衬托着;低头看看地面，绿草就象地毯，广阔的平野一望无际。几乎自己怀疑身外就是战场，而忘记自己是在一间屋子里似的。等到用手去摸摸它，才知道那原是墙壁、是油画，都是画出来的。
我听说法国人好胜，为什么自己偏要画打败仗的情景，叫人看了这样丧气?翻译人员说：“这是用来昭示明白的鉴戒，激发群众的义愤，图谋报复啊。”这样说来它的意义就很深远了。
普鲁士王国和法国的战争，到现在虽然已成为过去的事，而那一事件是确凿而有根据的。然而这幅油画果然是真的呢，还是假的?是虚构的画符合于真实的事呢?还是真实的事与虚构的画相同呢?这两种情况大概是都存在的。
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